Hôm qua theo lịch Phật Giáo của Việt Nam là ngày thánh vía Đức Phật Dược Sư. Hôm nay, bỗng nhiên có duyên lành gặp một bản cúng Khói (Sangchod) dâng lên Tám Đức Phật (Thất Phật Dược Sư + Đức Phật Bổn Sư) của Karma Chagme Rinpoche, bản bình giảng “Oai Đức Dược Sư Phật” của Lama Zopa Rinpoche và cách đây không lâu, tôi có dịch một bản hồi hướng liên hệ đến Đức Phật Dược Sư do Jamgon Mipham Rinpocheviết nên tôi xin chia sẻ cả ba Pháp Bảo này.
OAI ĐỨC DƯỢC SƯ PHẬT ~ Lama Zopa Rinpoche
Pháp tu Dược Sư Phật được truyền dạy bởi Đạo sư Liên Hoa Sinh trong bộ giáo lý có tên Bảo Tạng Trân Quý (Rinchen Terdzo?). Pháp tu này được truyền lại để giúp cho những ai thực hành có thể chẩn đoán và trị liệu cho bệnh nhân theo hướng tốt nhất, đặc biệt là vào thời đại Ngũ Trược đang lan rộng.
Bởi do trí tuệ thanh tịnh của Pháp thân, Chánh Biến Tri, gắn kết với lòng từ bi vô lượng đến muôn loài hữu tình nên nó lưu xuất vô số phương diện để tiêu biến các loại chướng ngại khác nhau cho họ. Những vị Phật như Thất Phật Dược Sư hóa hiện để tịch trừ những chướng ngại cho sự thành tựu, thậm chí là hạnh phúc nhất thời và đặc biệt là đại lạc tối thượng của ngôi Toàn Giác. Oai đức của Thất Phật Dược Sư không chỉ mạnh mẽ trong việc chữa lành bệnh tật mà còn trong việc tịnh hóa cho cả người sống và người chết. Thực hành Đức Phật Dược Sư có thể tịnh hóa ngay cả những người đã mất và giải thoát họ khỏi khổ đau. Thực hành này cũng vô cùng mạnh mẽ trong việc đem lại thành công, nhất thời và rốt ráo.
Lí do mà Thất Phật Dược Sư cũng gia hộ cho sự thành công là vì trong quá khứ, khi các Ngài còn là những bậc Bồ Tát bước đi trên con đường Đại Giác, các Ngài đã lập thệ và dâng lên những lời cầu nguyện vô biên rằng các Ngài sẽ giúp cho tất cả hữu tình được thành tựu mong muốn của họ trong thời đại mạt pháp, khi giáo lý của Đức Thích Ca Mâu Ni Phật suy tàn. Các Ngài đã phát khởi một tâm nguyện mãnh liệt đạt đến giác ngộ vì mục tiêu này; đây là động cơ thiền định và thành đạo của các Ngài. Do đó, việc cầu nguyện đến Đức Phật Dược Sư mỗi ngày rất quan trọng, không chỉ cho việc chữa bệnh mà còn cho sự thành công của thực hành Pháp và các hoạt động khác.
Bởi ngữ của Phật không bao giờ mất giá trị nên chúng ta có thể tin tưởng vào oai đức của Đức Phật Dược Sư sẽ mau chóng ban gia hộ cho chúng sinh trong thời đại đen tối này. Nếu chúng ta cầu nguyện đến Đức Phật Dược Sư, chúng ta sẽ mau chóng thành tựu mọi điều chúng ta mong mỏi. Chỉ cần nghe danh hiệu Dược Sư Phật hay minh chú Dược Sư Như Lai sẽ đóng cánh cửa tái sinh vào các cõi thấp. Chúng ta không nên hoài nghi về những điều lợi ích này.
Trong kinh Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni hỏi Tôn giả A Nan rằng : “Như ta khen ngợi công đức của đấng Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, đó là những chỗ hành vi rất sâu của các Đức Phật, khó hiểu suốt lắm, ông có tin không?” Tôn giả A Nan thưa : “Bạch Đức Thế Tôn, con đối với kinh của Phật đã nói chẳng dám nghi hoặc, là vì lẽ sao? Vì rằng ba nghiệp: thân, ngữ, ý của hết thảy chư Phật, đều thanh tịnh cả.” Đức Phật Bổn Sư dạy rằng : “Này A Nan, những hữu tình ấy, nếu nghe danh hiệu Thế Tôn Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, dốc lòng trì niệm, chẳng sinh nghi hoặc, thì không khi nào phải đọa ác thú.”
Khi ai đó bị bệnh nặng, các thực hành thiền định công phu hướng tâm về mỗi một trong các Đức Phật Dược Sư được cử hành. Dễ dàng nhận ra rằng pháp tu này quyết định người đó sống hay chết. Hoặc họ sẽ mau chóng hồi phục ngay hoặc họ sẽ chết trong một hoặc hai ngày với tâm thái an bình hơn là sống trong muôn ngàn đau đớn. Thực hành Đức Phật Dược Sư rất uy lực. Ngoài việc vô cùng hữu ích trong các trường hợp bệnh năng, puja Đức Phật Dược Sư còn được cử hành để đem lại thành tựu nói chung. Nhập thất về Đức Phật Dược Sư trong một hoặc hai tháng rất tốt. Nhờ thực hành phương tiện này, chúng ta có thể đạt sự thông suốt.
Một dấu hiệu thành tựu là trong giấc mơ, bạn thấy bệnh nhân đến tìm và bạn chẩn đoán bệnh cho họ; hôm sau, họ thực sự xuất hiện và bạn có thể kê toa thuốc chính xác như những gì họ cần. Một dấu hiệu khác là khi bạn chú tâm vào mạch đập của bệnh nhận, bạn lập tức nhận diện căn bệnh và kê đơn chuẩn xác. Cũng thế, khi bạn đang bắt mạch, chư Phật Mẫu có thể xuất hiện xung quanh và mách bảo cho bạn về căn nguyên của bệnh và cách chữa trị.
Khi năm thứ ô trược bành trướng, việc chẩn đoán cũng thay đổi và những căn bệnh mới xuất hiện. Các bác sĩ gặp khó khăn trong việc nhận diện bệnh mới và không biết cách chữa trị. Những điều này trùng hợp với tiên tri của Guru Rinpoche.
Trước sự hiện diện của Tám Đức Phật Dược Sư – khi chúng ta nói đến Tám, chúng ta đã bao gồm cả Đức Phật Thích Ca – Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát đã thỉnh cầu : “Bởi chư Phật đã lập thệ nguyện trong quá khứ, xin hãy ban một minh chú đặc biệt để mau chóng đem lại thành công cho chúng sinh trong thời mạt pháp, những người có công đức nhỏ nhỏi và những người bị chôn vùi trong muôn ngàn đau khổ của bệnh tật và tinh linh hãm hại. Nguyện những chúng sinh này được diện kiến hết thảy chư Phật và thành tựu sở cầu.” Tám Đức Phật Đà, đồng một pháp âm, đã tuyên thuyết minh chú để đáp lại thỉnh cầu của Đức Văn Thù Sư Lợi.
* Minh chú : TA-YA-THA OM BE-KAN-DZE BE-KAN-DZE MA-HA BE-KAN-DZE RA-DZA SA-MU-GA-TE SO-HA
Nếu chúng ta trì tụng minh chú Đức Phật Dược Sư như thực hành hằng ngày, hết thảy chư Phật và chúng Bồ Tát đều chăm lo cho chúng ta, tựa như người mẹ hiền chăm sóc đứa con thân yêu của mình và luôn chỉ bảo cho chúng ta. Đại Thế Chí Bồ Tát (Kim Cương Thủ), hiện thân cho oai đức của chư Phật cùng với Tứ Đại Thiên Vương và chư Hộ Pháp luôn chở che và dẫn dắt chúng ta. Tất cả những nghiệp tiêu cực của chúng ta cũng được tịnh hóa, các bệnh khổ và sự tấn công của quỷ thần đều mau chóng tiêu trừ. Thành công cũng đến với chúng ta và mọi điều chúng ta mong cầu đều như ý.
CÚNG KHÓI HƯƠNG TÁM ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ ~ Karma Chagme Rinpoche
OM AH HUNG!
Tshan-leg yong-drag ser-zang dri-me dang
Nya-ngan med-chog cho-drag gyam-tshoy yang
Cho-kyi gyam-tsho men-la shak-thub che
De-sheg men-la che-gye sang-war gyi
De-tar sang-chod phul-way jin-lab kyi
Ma-gyur si-sum dro-wa ma-lue pa
Zhi-gya tsa-zhi ne-le drol-gyur ne
De-sheg men-lay go-phang nyur-thob shog
OM AH HUNG!
Thiện Danh Cát Tường, Kim Sắc Bảo Quang Diệu Hành Thành Tựu,
Vô Ưu Tối Thắng Cát Tường, Bảo Nguyệt Trí Quang Âm Tự Tại Vương,
Pháp Hải Lôi Âm, Thắng Huệ Du Hý Thần Thông, Dược Sư và Thích Ca,
Con xin cúng dường thanh tịnh Tám Đấng Dược Sư Thiện Thệ.
Nhờ phước lành có được từ hạnh dâng cúng khói hương này,
Nguyện cho hết thảy muôn loài trong tam giới như Từ Mẫu,
Bốn trăm lẻ bốn loại bệnh khổ đều được trọn tiêu trừ
Và mau chóng thành tựu như Đấng Thiện Thệ Dược Sư.
KỆ HỒI HƯỚNG THÀNH TỰU DƯỢC SƯ PHẬT ~ Jamgon Mipham Rinpoche
Ge-wa di-yi kha-khyab dro-kun gyi
Lue dang sem kyi zug du kun-sel ne
Dug-sum gyu-dre ne-sel la-na med
Men-pay gyal-poy go-phang thob-par shog
Nhờ nơi thiện hạnh này, nguyện vô lượng hữu tình
Được tiêu trừ hết thảy bệnh khổ nơi thân và tâm,
Thoát khỏi nhân duyên cùng quả báo của Tam Độc,
Thành tựu chánh quả như Đức Dược Sư Thế Tôn.
* Trong bản dịch gốc, chữ ‘Ge’ dịch sang tiếng Anh là ‘Virtue’ gồm có hai nghĩa là (i) thiện hạnh và (ii) công dụng. Do dịch sát với bài nguyện gốc, vốn dùng để cầu nguyện trước khi uống thuốc, nên tôi dịch là ‘tác dụng thuốc’. Nếu chúng ta dùng để hồi hướng công đức cho hạnh lành mình đã làm thì chữ ‘Ge’ nên được hiểu theo nghĩa còn lại.
Nguyện sám hối những sai sót dịch thuật trước chư Phật và hồi hướng công đức đến hết thảy muôn loài. Nguyện tất cả chúng sinh được tiêu trừ bệnh khổ nơi thân tâm, tự tại trong an vui giải thoát và mau chóng thành tựu ngôi Toàn Giác như Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai.
Hoàn thành ngày mùng 1 tháng Phật Đáo Thế Gian ~ 24/10/2014.

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét